Главная Карта сайта Контакты

Эстетические категории и понятия

Соединение комического с трагическим

Особого внимания заслуживает соединение комического с трагическим. Трагическая ирония характерна для современной трагикомедии, корни которой уходят в пьесы А. П. Чехова. Многие критики считают Чехова величайшим драматургом после Шекспира. Трагедия всех действующих лиц изображается в его пьесах, названных комедиями. В их эпицентре крах человеческих судеб и жизней. Конфликты в пьесах Чехова одновременно и трагичны и комичны, или трагикомичны.

Многообразие комического отражает эстетическое богатство мира и человека, его национальные черты организации жизни и сознания. Комическое и его разнообразные формы, виды, оттенки часто используются мастерами современной прозы, театра, кинематографа, графики, телевидения, мультипликации и других художественных сфер.

Категории прекрасного и безобразного, возвышенного и Низменного, трагического и комического заложили основы эстетической аксиоматики (исходные положения при построении научной теории). Эти пары категорий являются родовыми, начальными по отношению к другим категориям. Они не определимы одна через другую и служат для оценки явления с разных сторон. Одновременно все они имеют общую основу, поскольку вбирают в себя описание всех явлений с научно-эстетической точки зрения. Все категории эстетики являются принадлежностью теоретического научного философского знания. Однако все они имеют прямое отношение к практике, обыденной человеческой жизни, искусству. Они связаны с эстетической деятельностью человека во всех областях, и прежде всего с областью знаний и сознанием самого человека. Эстетическое сознание с особенностями психики, интеллекта, ощущений, восприятий, вкуса, интересов, идеалов, понятий человека во многом определяется его теоретическим знанием и отношением к миру. Опыт такого знания и отношения отражают категории эстетики. Они нужны для того, чтобы точно, грамотно, осмысленно ориентироваться в мире эстетического, давать эстетические оценки, высказывать эстетические суждения по отношению к тем или иным явлениям приро-

ды, общества, искусства, мира человека. Теория эстетических категорий позволяет дедуктивно улавливать самое главное, существенное в опыте эстетического отношения человека к миру. Конечно, знание теории не всегда является залогом хорошей практики. Можно знать, что такое прекрасное, и следовать безобразному. Но это конкретное обстоятельство не умаляет значения эстетического знания и научной эстетической теории в познании и преобразовании мира в соответствии с идеалом прекрасного.

В прогрессивном искусстве всегда была благороднейшая задача разоблачения низменного. Так, в произведениях комических жанров бичуются мелкие пороки отдельных людей, отрицательные качества характера. Смех бичует низменное во многих комических персонажах. Таковы Хлестаков в гоголевском «Ревизоре», Репетилов в «Горе от ума» Грибоедова, Митрофанушка в «Недоросли» Фонвизина. Низменное в масштабах социального зла рисуют сатира и гротеск. Это, например, образы Салтыкова-Щедрина и Гоголя. Низменное может быть близко трагическому, поскольку провоцирует повод или причины трагического конфликта. Верещагин показал трагический и одновременно низменный характер войны. Один из его уроков живописи - картина «Апофеоз войны» - посвящен всем великим завоевателям: бывшим, настоящим и будущим.

Эстетика возвышенного и низменного связана с диалектикой трагического и комического.

Возврат к списку


Облака
Крестики-Нолики
Лиса
Лети
Алло, земля!
С Новым годом, Страна!
Если хочешь
Я найду тебя
Прости
Стань ближе